山地旅游,民俗文化塑造的美好生活体验

自然与人文资源相得益彰,山地成为旅游胜地。

阿朵又火了!

独具特色的民族服饰,悠扬婉转的民族唱腔,由内而外散发出的天然与野性美,神隐5年后,她以一首《扯谎哥》重新走进公众视野,也就此将公众带进了山村苗寨,世外桃源。

隐居前,她是性感火辣的流行歌手,再度归来时,她给自己定位的标签是新民族音乐推广者,参加《乘风破浪的姐姐》目的是为了推广民族音乐、民族文化。

这五年她去哪儿了?什么样的环境熏染出这样一个超凡脱俗的阿朵?她的“隐居”之地不禁令人好奇。

阿朵说:“我藏到了蓝天白云下,生我养我的土地里”。

这五年,她藏到了湖南湘西、云南西双版纳、贵州黔东南的大山里,藏到了土家族、苗族的寨子里,耕田种菜,寻找民族音乐。

这个土家族女孩的家乡在湖南湘西,沈从文笔下的《边城》就在那里。

很多人对某地的初印象,是从一部电影、一首歌、一段文字开始的。一如很多人从边城中初识茶峒山城,认识了这样的翠翠:

在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物...

并由此向往茶峒,喜欢翠翠,最终背上行囊,踏上旅程,与茶峒进行一场浪漫的邂逅。幻想着溪边白色小塔下,遇见这样的人家,这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。

等绕过弯弯的山路,踩过清澈的溪水,真正进入茶峒古镇,走过依山傍水、云雾缭绕下吊脚楼,在某个转角遇到背着竹篓,身着苗族、土家族服饰的少女,将梦中的边城与茶峒对应重合,恍然间,产生庄周梦蝶的错觉,而后清醒,面带微笑,迈向下一个街区。

“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次...”这是《兰亭集序》中描绘的古人集会场景。山地旅游由来已久,每种山地旅游都各具民族特色,独特的民俗文化和风情,对游客具有天然的吸引力。

相较都市平原,山地物流、交通相对闭塞,尽可能多地保留了人和资源互动的古老方式。

旖旎的自然风光,原汁原味的民俗风情,丰饶的乡土物产,古朴的地域文化,古香古色的建筑,淳厚的人群,这些已然令人心旷神怡。加上个别山地有雪山、溶洞、峡谷、奇岩等天造地设的自然景观、或者千年古刹、庙台楼阁等人文景观,自然与人文旅游资源相得益彰,山地成为旅游胜地。

《诗经·国风》为现代人呈现了先秦时期不同地域的多姿多彩的民风信仰。“百里不同风,千里不同俗”,在青山绿水间孕育出来的民俗文化绚烂多彩,令人流连忘返,心旷神怡。

在贵州黔东南,坐落着国内最大的苗族聚居村——西江千户苗寨,住着大约1200户人家,由12个依山而建的自然村寨连片组成,至今已有2000余年历史。千户苗寨被誉为活着的苗族文化博物馆,在这里,苗族的民俗文化得以保存完整。

寨门迎宾的十二道拦门酒,老人的古语歌曲,热情洋溢的长桌宴与绵醇的苗酒,佩戴成套银饰、身着华丽服饰的苗家姑娘,芦笙、木鼓声中,姑娘们跳起热情奔放的板凳舞,银铃作响,欢快悦耳。入夜,寨子里亮起的万家灯火,散若满天星辰。

苗族的农耕、服饰、饮食、歌舞等民俗文化风情穿越千年,在千户苗寨一一展开,令人沉醉。与此同时,千户苗寨又与雷公山国家森林公园的山水资源完美呼应,在游山玩水中,感受苗族文化的魅力,带给都市人一种远离尘世的安逸。

此外,中国的山川河流大都被赋予精神、能量等神圣文化内涵,本身具有的文化基因又是对山地旅游的天然补充,徜徉在这样的山水文化间,如何不令人流连忘返。

在山地旅游中,开启民俗文化体验之旅是不可或缺的一块,也符合国际山地旅游联盟“传承山地文明”的这一核心宗旨。为挖掘更多绿色、生态、高质量、可持续发展的山地旅游景点,“IMTA山地旅游奖”顺势亮相,共同探寻山地旅游产品及资源,推动山地旅游的蓬勃发展。


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