雁门关又名西陉关，以“险”著称，有“天下九塞，雁门为首”之说，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。

巍巍雁门关 ，因战争而生，因战争而威名远扬。这处历史上的灵山灵关，生生不息，吐纳百代。在中华民族整个冷兵器的时代，雁门关以独特的禀赋，见证了那一道道铁骑如流，箭镞如雨，刀光如电的飞梭！

远处仰望雁门关，只见东西内长城在山脊上，向远处蜿蜒伸展开去，如同雄鹰双翼，气势磅礴，有振翅欲飞之态。那斗折绵延盘旋而上的山道尽头，雁门关关楼巍然屹立在两山之间，呈虎踞龙盘之势。

古长城的每块城砖泛着青光，登山古道上的木桩时时簇新；烽火台孤静沉默，雁塔高耸如云.....这就是古代的雁门关！

关城

雄关雁门，居“天下九塞”之首。战国的赵武灵王最早在这里设雁门郡，以后的历代就一直将此地看作是战略要地。唐朝驻军于此始建关楼。

关城周长二里，墙高二丈，石座砖身，雉堞为齿，洞口三重，为东门、西门、小北门。

东门上筑楼台称雁楼，门额嵌石匾一方，横书“天险”（即“天险”）。西门上筑有杨六郎庙，门额嵌石匾一方，横书“地利”（即“地利”）。小北门未设顶楼，但砖石结构，格外雄固。

关楼门额石匾横刻“雁门关”三字，洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联：“三关冲要无双地，丸塞尊崇第一关。”

如今，关城的景致有东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮，一副石旗杆，明镌李牧碑石一块，以及寺后的数株青松。

镇边祠

东门外北侧建有“ 靖边寺”，是祭祀战国时代的军事家赵将李牧而修的祠庙。靖边寺又叫镇边祠，是一座两进大殿，供奉着以李牧为代表的历代守关良将，家乡人习惯上把祠堂叫李牧祠。

“牧用赵卒，大破林胡。”这说的是战国良将李牧的故事。战国时期，赵武灵王较早的进行军事改革，推行“胡服骑射”，大败林胡、楼烦（指北方的匈奴民族）的入侵，并在此建立了云中、雁门、代郡。

后来，李牧奉命常驻雁门，防备匈奴。为免除匈奴对赵国边民的袭扰，他廉洁奉公，“市租皆输人幕府，为士卒费”，因而深得士兵的拥护。同时，坚持慎重防 守的方针，凭长城之险，加强战备。

他在雁门镇守边关数年，“习射骑，谨烽火，多间谍。”使匈奴数岁无所得，而赵军则兵强马壮，愿为一战。此时，他才选用精兵良马，巧设奇阵，诱敌深入。“大破匈奴十余万骑。”

其后十余年，匈奴不敢寇赵。后人称李牧为“奇才”，并在雁门关建“靖边寺”，纪念其戍边保民的战功。

昭君出塞

终汉一朝，匈奴南下骚扰中原，始终是让汉王朝头痛的事。解决的办法要么是相互发动战争，要么和亲缓解。

西汉初年，汉高祖被匈奴“白登（今大同）之围”七日而终得解围。汉武帝时的骠骑将军卫青、大将军霍去病、“飞将军”李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴。

然而到汉元帝时，汉朝天下传到了这位第十位君王手中。汉元帝即位后，觉得当时天下安宁八方太平，就安心在自己的权力位置上享受富贵尊荣。当时，汉元帝身边的宠臣毛延寿，官拜中大夫之职，善绘丹青。

他一心善于邀恩固宠，劝说皇帝少见儒臣，多近女色。汉元帝也对他也是言听计从。于是，毛延寿主动提出为元帝去民间征选美女，结果是在全国各地挑选来100名美女。

其中一位，她来自秭归县，名叫王昭君。只因当初入宫前，王昭君无钱贿赂毛延寿，他便将进献给汉元帝的昭君画像故意丑化。王昭君的形象遭到元帝厌恶，刚刚进宫不久就被打入冷宫，长达十多年。

后来，匈奴王呼韩耶单于曾两次派使臣送白璧十双、黄金百斤，求亲汉朝公主。汉元帝都以公主年幼为借口，两次回绝。呼韩耶单于自然心中不满。

毛延寿求见单于，觐见的礼物自己私下精心绘制的王昭君美人画像。当呼韩耶单于明确按照画像上的人物，向汉元帝提出娶此女为和亲对象。汉元帝无奈答应。

当王昭君出嫁的队伍出发前，汉元帝发现她原来如此美丽绝伦，他悔悟当初自己被毛延寿蒙骗，十分不忍王昭君远嫁匈奴却也为时太晚。

王昭君的队伍从长安出发，东渡过黄河，浩浩荡荡来到雁门关前。队伍前拥后簇，绵延如川。除了雁门关，就是塞外大漠，遥远荒凉，从此就得日夜忍受和背负离家去乡的思念之苦。

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”她也有怨恨，也有哀愁，但是已经被人出卖了，也就不再那么多哭哭啼啼，收起感情和埋怨，去塞外一样可建立家乡。

当年王昭君出塞时，从雁门关内外经过的一带地方，因为她而出现了多年的“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”安定局面。

杨家将

历史上，在雁门关这个地方，镇守最久也最有名的，应该要数杨家将了吧。

杨业老令公，开国重臣，陈家谷之战深陷重围，援兵失信，报国无望下绝食守节！

杨大郎勇力过人，曾一箭射杀辽景宗，金沙滩一战代宋太宗而死，是那样的从容不迫！

杨二郎金沙滩双龙会代八千岁而死，当敌人乱箭射来时目光安详，是怎样的悲壮！

杨四郎金沙滩战中不幸被俘，15年后返关探母，忠孝难全的纠结中，选择了自杀来终结屈辱与不舍！

杨五郎金沙滩战后，面对家族的巨大伤亡，皈依了佛门，静修五台山，青灯古佛相伴，然而壮志未酬心难安，当侄媳穆桂英大战天门阵时，他又慨然出手相助！

杨六郎金沙滩战中孤身撤回关内，背负家仇国恨，之后的许多年驻防雁门关，今天的关楼最上面一层就是六郎祠

直到南宋后人杨再兴，投到岳飞旗下抗金，小商桥一战，率三百骑兵冲入敌阵，杀死敌人2000多，壮烈殉国后金兵焚烧他的尸身，竟烧出铁箭头二升有余！

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。

我们见惯了历代将士的流血牺牲，但是杨家举家族之力，几代人父子、兄弟、夫妻、主仆、前赴后继血洒沙场是罕见的，他们的忠勇震撼人心；男人战死女将出场，百岁高龄的佘太君率领寡妇出征更谱写了旷世的传奇，满门壮烈彪炳千秋！

杨家将威名留在了千年古关上，活在人民心中， 今天的代州鼓楼上巨幅匾额“威震三关、“声闻四达”、楼前木制牌楼上“天朝良弼”都是对杨家将满门忠烈的褒奖！

杨家将的故事在代代相传，杨家将的精神也已经成为雁门关的品格，成为不朽的忠勇精神象征，永远定格在了雁门关上！